郭盈光毕业于伦敦艺术大学传媒学院摄影专业，曾作为一名摄影记者为英国路透社、China Daily等媒体拍摄作品，也曾为久石让等知名人士拍摄肖像和传记封面。
郭盈光是2017年集美·阿尔勒-Madame Figaro女性摄影师奖的获奖者，该奖项于2017年由Madame Figaro中文版与集美·阿尔勒摄影季联合发起，也是国内首个女性摄影师奖，郭盈光凭借《顺从的幸福》系列作品成为第一位获此殊荣的艺术家。该系列从关于“剩女”现象的调研出发，继而引发了郭盈光对于“相亲公园”和“安排婚姻”的关注，该系列中还有一部分作品关注了两个被安排婚姻的对象之间的“假性亲密关系”。2018年7月，郭盈光受邀于法国阿尔勒摄影节举办个展，DOORS 门艺在展览开幕前对艺术家进行了采访。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
DoorZine：2017年你获得了集美·阿尔勒女性摄影师奖，这一奖项不仅是对你作品的肯定，也使你在摄影领域跻身前列，那么这个奖项对你个人层面有什么影响？
郭盈光：如果没有何伊宁把我的作品带到集美•阿尔勒，以及之后的获奖和媒体曝光，我应该依旧把做作品作为一个爱好，一件让我开心的事。我完全没想过会有像今天这样的采访，以及去法国展出的机会，我觉得很幸运，去阿尔勒摄影节展览是很难得的机会。
我过去没有给自己定位为女性摄影师，尽管我关注的问题确实和女性相关。现在我会更加确定自己的一些想法，也会参加一些和女性议题相关的研讨，我想之后也会持续地关注这方面的问题。
DoorZine：《顺从的幸福》系列主要是黑白影像，请问是否有什么特别的理由选择了黑白照片呢？通过这些黑白影像想要传达什么内在涵义呢？
在手工书里面，纪实的部分照片还是彩色的；我的蚀刻作品是黑白的，想营造情绪上的反差。纸本的那些照片作品，A4纸这些被拍摄物本身就是黑白的，但是其中出现的红绳颜色是被保留下来的。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
郭盈光，《无题》，来自《顺从的幸福》系列，2016年。
DoorZine：那么可以具体讲一下红绳这个意象有什么特别的含义呢？
在做作品的时候，我发现红绳的元素出现得很频繁，很多家长会以不同的形式展示A4的纸张（相亲者的简历），也会把红绳拴在伞上和树上，我当时在相亲公园观察的时候会把夹子、红绳这些悬挂方式相关的元素记下来，回头重新整理和创作的时候，我觉得红绳是一个可以运用进来的元素。
而且红绳在中国婚姻中有着特殊的寓意，所以在书里和作品里都有红绳的身影。不仅是实体的红绳，我也观察到家长们展示出来的纸张上，但凡年龄、性别这些重要信息，也会用红线标记出来，这部分是隐喻的红绳，和实体的红绳相呼应。
DoorZine：这一系列的作品本身非常诗意，但同时又很忧伤，它揭示了这些关系的脆弱和痛苦。你能谈谈你自己对包办婚姻以及它在中国的影响的看法吗？
听起来包办婚姻似乎是久远的事情，但在我做这个项目的时候，我觉得这就像复古的衣服又变回了潮流一样。我很震惊在社会发展到现在居然还存在这样的地方，这让我感受到巨大的反差。
我以前会认为这是一个代际差异，是因为我们和父母那一代有观念上的根本差异，但是在项目曝光度增加之后，我也看到了网上一些对作品的讨论，我发现很多年轻人也有类似的想法，我现在会觉得包办婚姻会以某种方式继续存在下去。前段时间我了解到Ayawawa（主张女人应该利用性别“优势”来获取利益的“两性情感专家”）的事件，有时候不仅仅是她的理论让人感到无力，而是她分享出来的案例，有些女孩按照她的理论获得了所谓幸福的婚姻，这才更让我感到很悲伤很无力，感觉真的是在倒退。
DoorZine：在上海创作作品期间，你目睹这些场景的感受是怎样的？
我第一次去之前其实在网上看见过，也做了一些信息整理，但当我第一次到相亲公园的时候，还是受到了震撼，那种热闹的程度令人震惊。
因为我去得很频繁，很多人都变成了熟脸，在我后来做行为作品和补拍照片的时候，他们也都还在那里，去相亲公园变成了他们生活中的一种常态，甚至有时候天气不好他们也都在那里。我捕捉到的他们的表情也让我震撼，很多人问我是不是导演了这些妈妈的表情，但其实这是我的意外发现，当时我只感到大家的繁忙，一些相互聊得投机的家长还会到附近的小树林里面单独商讨。我并没有导演任何东西，这些都是我抓拍到的场景，她们的状态非常相似，我对此也感到好奇，这也是我反复去相亲公园的原因之一。
DoorZine：在你的作品中，也运用到了其他艺术手法，比如视频和装置，你是如何想到用这些艺术方式来支持自己的摄影作品的呢？
在《顺从的幸福》这个作品里，我不光是要让大家看到相亲公园的样子，还需要让大家了解到我提出的问题，我的观点以及情绪。
所以不管是纪实，录像，还是摄影书都变成了服务观念的材料。我对这些材料进行加工，试验，组合更希望的是运用摄影去展示并建立多重关系。不单单是你所看到的，还有人们之间发生的，这个发生也许是一个进行时态。
其实我最开始着手的是纸张的部分，但是调研的部分是从自身的感觉，即对“剩女”这个现象的思考出发，所以我调研到了相亲公园和安排婚姻的现象，进一步发展到研究两个被安排婚姻的对象之间的“假性亲密关系”。后来做作品的时候也有一些新的想法迸发出来，我觉得对于“剩女”的部分一开始没有明显的体现，大家只看到了父母的在场，但其实孩子也在场，只是以纸的形式存在，没有人会考虑作为一张“纸”的孩子经历了什么。因此我的行为和视频更像是把自己化作那张“纸”，把这种经历实体化。其实在相亲的简历上怎么写都行，我也给自己也了一个，我当时不是很确定年龄是否是一个绝对重要的条件，因此我想试一试，结果发现年龄真的是大家的首要考量。人们的反应非常真实，即便他们尽力掩饰，但眼神还是说明了一切，现场也会有人很直接地说出“勇气可嘉”这样的话。
DoorZine：你在阿尔勒即将开幕的展览会是你在法国的第一次完整个展，即将面向法国的公众展出作品，你有没有什么特别的期待呢？
其实手工书曾被带到法国参加展览，当时收到了一些反馈，有法国的社会学家和人类学家对这个议题很感兴趣，希望和我聊一聊。我的视频也在一个性别相关的讲座上播放过，引起了一些反响。但是阿尔勒的展览会面向更多的观众，我没有特别明确要达成的目标，最希望的是能清楚地表达我想传达的概念，能让观众理解到、感受到。
DoorZine：未来有哪一个社会议题会让你有兴趣去创作新的作品系列呢？
我近期在关注东南亚地区存在的“租妻”现象，这在当地已经形成了一个产业。我在查看相关资料的时候也发现，很多外国人也和自己租借的妻子产生了很深的感情，我见到过一些大巴车站的送别场景，也十分令人动容，我更希望关注的是这个现象当中的复杂的情感联结，而不仅是这个现象本身。
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